إذا أُضِيف الممنوع من الصرف، أو دخلته (أل ) فقول الجمهور إنه يظل ممنوعا من الصرف، لكن يجر بالكسرة؛ لأن الصرف عندهم هو التنوين فقط.

وقول المبرد والزجاجي إنه يصرف؛ لأن الصرف عندهم هو التنوين والجر بالكسرة معا.

قول ابن مالك إن فقد علة بالإضافة انصرف، وإلا يظل ممنوعًا؛ فأحمدكم مصروف؛ لأن الإضافة أفقدته العلمية،

وأحسنكم ممنوع لأنه لم يفقد الوصفية.